37- Ashabın ve Onlardan
Sonra Gelenlerin (Tabiinin) Fazileti
(:-2282-:) Cabir b. Semure der ki: Hz. Ömer, Cabiye'de halka hutbe verirken
şöyle dedi: Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem şu anda benim durmuş olduğum
yerde hitab ederek şöyle buyurdu:
"Benim ashabıma ve
onlardan sonra gelenlere kaqı iyi davranınız. Onlardan sonra da ortalığı yalan
kaplayacaktır. Hatta kişi kendisinden yemin etınesi istenmediği halde yemin
edecektir. Kendisinden şahitlik etmesi istenmediği halde şahitlik edecektir.
Cennet nimetlerini elde etınek isteyen, cemaati bırakmasın. Çünkü şeytan tek
olan kişi ile beraber olup iki kişiden de uzaktadır. Kesinlikle bir adam bir
kadınla yalnız bir yerde kalmasın. Çünkü üçüncüleri şeytan olur. Eğer sizden
birinizin işlediği kötülüğü kendini üzüyor ve iyi ameli sevindiriyorsa o kişi
mu'mindir.'
- - -
İsnadı ceyyiddir.
Hadisi İbn Hibban, İhsan 7/442 (5559), Ebu Ya'la 1/131, 132, 133, 179 (141,
142, 143), Kudai, müsnedu'ş-Şihab 1/249, 250, 277, 2/90 (203, 404, 451, 946),
İbn Mende, İman 2/983 (2642), Tayalisi 2/172, (2642), Hatib, el-Kifaye (s. 35),
Tarih Bağdad (2/187, 4/319, 6/57), Ahmed (1/18, 26), İbn Mace (2363), Nesai
(337, 338, 339, 340, 341, 343), Tahavi, Şerh Meani'l-Asar (4/150,151), Tirmizi
(2166), Hakim (1/114), Beyhaki (7/91) ve Humeydi 1/19 (32)
(:-2283-:) Başka bir kanalla yukarıdaki hadisin aynısı nakledilmiştir.
- - -
İsnadı ceyyiddir.
Hadisi İbn Hibban, İhsan 7/50 (4557) ve Ebu Ya'la 1/132, 133 (142)
(:-2284-:) Abdullah b. el-Muğaffel, Resulullah Sallallahu Aleyhi ve
Sellem'in şöyle buyurduğunu bildirir:
"Ashabım hakkında
Allah'tan korkun, Allah'tan korkun. Benden sonra onları hedef almayın. Kim
onları severse beni sevdiği için sevmiş olur. Kim de onlardan nefret ederse
benden nefret ettiği için nefret etmiş olur. Kim onlara eziyet ederse bana
eziyet etmiş olur. Bana eziyet eden de Allah'a eziyet etmiş olur. Kim de
Allah'a eziyet ederse artık Allah'ın onu cezalandırması yakın olur."
- - -
İsnadı hasendir.
Hadisi İbn Hibban, İhsan 9/189 (7212), Ahmed (4/87), Ebu Nuaym, Hilye (8/287),
İbn Adiy, Kamil (4/1485), Ukayli, ed-Duafa (2/272), Buhari, Tarih (5/131),
Ahmed (4/427, 5/54, 55, 57), Hatib, Tarih Bağdad (9/123), Tirmizi (3861),
Müslim (2535), Nesai (7/17, 18) ve Beyhaki (10/123)